Hoppa till innehåll
Feminister säger att nya förslag om att legalisera bruk av cannabis måste gå hand i hand med kvinnors rättigheter. (Detta är en artikeln från april 2021 som redaktionen tyckte fortfarande var relevant)
Från ”Twerk and Smoke”-sessioner på Zoom till ”yoganja” (yoga plus gräs) har feministiska aktivister i Mexiko anslutit sig till kampen för att legalisera marijuana.
”Kampen för att ändra narkotikapolitiken i landet kommer att vara feministisk eller inte alls”, säger Rebeca Soto, en 31-årig kvinna med kolsvart hår, fransar och en fin näsring i guld. På dagarna arbetar Soto med ett initiativ från den kommunala regeringen som hjälper missbrukare att få tillgång till statliga och civila samhällets resurser. På kvällen driver den Mexico City-baserade aktivisten Feminismo & Flow, det cannabiskollektiv som hon var med och grundade.
Från Chile till Mexiko har feministiska kollektiv i Latinamerika visat vägen när det gäller att reagera på den regionstäckande epidemin av våld mot kvinnor och flickor. Nu skapar cannabisfrämjande grupper utrymme för sig själva inom rörelsen.
Den här månaden väntas Mexikos senat, parlamentets överhus, godkänna legaliseringen av marijuana för rekreationsbruk, en milstolpe för ett land som länge varit drabbat av ett drogkrig. I mars antog deputeradekammaren, underhuset, ett lagförslag som skulle tillåta vuxna att röka marijuana och ansöka om tillstånd för att odla ett begränsat antal cannabisplantor hemma.
Lagstiftningen skulle också ge små jordbrukare tillstånd att odla och sälja gräs. Aktivister som Soto säger att den nya lagen skulle kunna vara en spelförändring och öka affärsmöjligheterna, särskilt för kvinnor.
Den skulle också kunna störa den våldsamma organiserade brottsligheten, som drabbar kvinnor på olika sätt. Våldet i nära relationer har ökat i Mexiko under de senaste 20 åren, men det har även det organiserade brottsrelaterade våldet mot kvinnors kroppar ökat, vilket Maria Salguero, som har skapat den nationella kartan över kvinnomord i Mexiko, förklarar.
Handel med flickor har ökat stadigt sedan 2015, liksom kvinnomord kopplade till kriminellt våld. Kvinnors kroppar används för att sända budskap till andra kriminella grupper, måltavlor och samhället i stort, oavsett om kvinnorna är personligt involverade i kriminell verksamhet eller inte.
Narkotikahandeln påverkar också kvinnor negativt. Enligt en rapport från den icke-statliga organisationen EquisJusticia är ”narkotikarelaterade brott den femte vanligaste orsaken till att ursprungsbefolkningen sitter i fängelse i Mexiko” och nästan hälften av de fängslade kvinnorna sitter i fängelse för narkotikabrott. Kvinnor som sitter i fängelse för användning eller transport av ämnen som cannabis eller heroin är ofta ensamstående mödrar, med låg utbildningsnivå och minimal tillgång till ekonomiska möjligheter.
Ett dåligt rykte
Soto och jag träffades förra året via Skype när en vän skickade mig en inbjudan till en digital ”Twerk and Smoke”-session som anordnades av Sotos kollektiv. Vi har ofta talat om skärningspunkten mellan feminism, cannabis och epidemin av våld mot kvinnor i Mexiko.
Hon berättar att det finns många feministiska kollektiv som hennes. ”Innan jag blev marijuanaanvändare var jag feminist och jag insåg att det fanns en koppling mellan de två”, säger Soto.
Kvinnliga helare och örtmedicinare i Mexiko har använt marijuana sedan den introducerades till Amerika av spanjorerna på 1400-talet. De gjorde det diskret, eftersom cannabis snabbt fick uppmärksamhet av den spanska inkvisitionen för sina hallucinogena egenskaper.
Stigmatiseringen kring användningen av växten växten under århundradena. Efter den mexikanska revolutionen (1910-20) började pressen i både Mexiko och USA beskriva marijuanaanvändning i rasistiska, klassmässiga och sexistiska termer. I mexikanska och amerikanska filmer förknippades marijuana med prostitution och sinnessjukdom. Den amerikanska pressen lade skulden helt och hållet på sin södra granne och beskrev drogen som ”mexikanskt mördargräs”.
Stigmatiseringen kvarstår än i dag, särskilt för kvinnor. I Mexikos machokultur betraktas kvinnor som använder droger och andra traditionellt sett malas costumbres (”dåliga vanor”) som ”dåliga flickor”. Detta har spelat en roll i normaliseringen av sexuellt och könsrelaterat våld i landet. Enligt Soto riskerar kvinnor som tas i förvar för innehav av marijuana att utsättas för sexuella övergrepp eller våldtäkt. Vissa försvinner till och med.
Den nya lagen och kvinnor
I ett oansenligt envåningshus i Xalapa, huvudstad i delstaten Veracruz i Mexiko, träffade jag dr Paulina Mejía Correa. Hon driver Divinorum Boutique Herbal, ett företag som säljer terapeutisk cannabis. Marijuana för terapeutiska ändamål är redan lagligt i Mexiko, men är fortfarande till stor del tabubelagt. Correa, som har en doktorsexamen i tropisk ekologi, talade med mig i det rum som hon använder för att erbjuda massage och andra cannabisterapier.
Marijuana har använts i hundratals år vid förlossningar, för menstruationssmärtor och för depression efter förlossningen, berättade hon. Cannabis ”är en växt som används av förfäder, särskilt för kvinnor”. Correa förklarade att kvinnor har fler cannabinoidreceptorer – som forskare har identifierat som spelar viktiga roller i kroppen och nervsystemet, bland annat för att reglera humör, aptit, smärta och immunfunktioner – vilket är anledningen till att cannabis har en annan effekt på kvinnor än på män.
Aktivister menar att den nya lagen om legalisering av cannabis för rekreationsbruk kommer att bidra till att ta kontrollen över produktion och utbud av marijuana från drogkartellerna och öppna upp utrymme för kvinnliga entreprenörer som Correa.
Enligt Soto skulle den nya lagen innebära fler möjligheter för kvinnor i en bransch som till stor del har kontrollerats av män. Den skulle kunna hjälpa kvinnliga jordbrukare i ”avlägsna samhällen och urfolkssamhällen som har varit bland de mest drabbade av kriget mot drogerna”, tillade hon.
Den föreslagna lagen försöker ta itu med några av de etablerade orättvisorna i systemet. Den säger att under de första fem åren ska minst 40 procent av de nya licenserna för cannabisodling reserveras för ursprungsbefolkningar, ejidos (statligt stödd, kommunalt odlad mark) och andra marginaliserade jordbrukssamhällen. Det finns dock inget omnämnande av någon särskild bestämmelse för kvinnor.
Zara Snapp, medgrundare av RIA-institutet i Mexico City, som förespråkar social rättvisa, säger att den nya lagstiftningen är ett steg i rätt riktning.
Alla tre kvinnor som jag intervjuade pekade dock på tvetydigheter i den nya lagen som kan påverka kvinnor negativt. Den förbjuder till exempel marijuanaanvändning i närvaro av minderåriga, vilket direkt påverkar kvinnor eftersom kvinnor vanligtvis har till uppgift att ta hand om barn.
Både Soto och Snapp arbetar för att reformera den föreslagna lagen ur ett genusbaserat perspektiv. De vill att innehav avkriminaliseras och att förbudet mot konsumtion i närvaro av minderåriga slopas.
De upprepar vikten av att kvinnor som fängslats för låga cannabisrelaterade brott släpps fria och att de får tillgång till rehabilitering och ekonomiska möjligheter. Dessa skulle kunna vara inom den nyligen legaliserade cannabissektorn, eftersom kvinnor ofta är involverade i odling, förpackning och transport av marijuana.
Snapp sitter också i styrelsen för ReverdeSer, en icke-statlig organisation som arbetar för en socialt progressiv offentlig narkotikapolitik. Hon pekar på ett förslag som innebär att 80 procent av odlingslicenserna skulle reserveras för den sociala sektorn (kommunala, ejido eller små egendomar och kooperativa föreningar) och att 50 procent av alla licenser skulle tilldelas kvinnor. På samma sätt måste ”50 procent av de anställda inom industrin vara kvinnor”.
Detta förslag stöds av feministiska kollektiv som Mujeres Forjando Porros och Forjando Luchas (”Kvinnor som skapar skarvar och smider slagsmål”), som både Soto och Snapp tillhör. Från att stärka kvinnor via småföretag till att hålla kvinnor säkra, är legaliseringen av marijuana en integrerad del av den feministiska kampen, förklarade Soto. Legaliseringen ”skulle hjälpa [kvinnor] att få tillgång till och använda växten och blomman utan att riskera sin säkerhet, frihet eller hälsa, eller hälsan hos de människor de tar hand om”, sade hon.
